Chronique 3 de la visite de l’équipe générale à la province de Vedrun America : Uruguay

Entre octobre 2025 et janvier 2026, les sœurs Maria Teresa Cuervo et Maggie D’Costa rendront visite à l’équipe générale dans divers pays de la province de Vedrun America.

Il s’agit de la troisième chronique de leur visite, entre le 16 et le 23 novembre 2025, au cours de laquelle ils ont partagé avec les deux communautés Vedruna d’Uruguay: à Chacarita, un quartier de Montevideo, et à Melo.


Le petit groupe de l’Uruguay est composé de sept sœurs, pour la plupart uruguayennes. Le charisme de Vedruna est arrivé dans le pays il y a plus de 90 ans et, tout au long de son histoire, il a connu d’importants changements dans sa mise en pratique.

La vitalité et l’engagement des Laïcs Associés (LA) dans les communautés chrétiennes et avec les voisins du quartier, ainsi que dans les différents besoins de l’environnement, sont remarquables. En outre, dans l’une des communautés, un groupe de laïcs fait partie de l’équipe de santé alternative, composée d’environ 11 personnes.

Les communautés de Chacarita et Melo

Les sœurs y accomplissent diverses tâches dans le cadre de la mission : elles travaillent dans une école publique, font des remplacements dans une école publique et soutiennent un projet pour les enfants ayant besoin d’une aide spécifique. En outre, elles offrent un service de santé alternatif qu’elles développent avec un groupe de femmes laïques.

L’un des services les plus importants qu’ils rendent est la célébration de la liturgie dans la communauté chrétienne. Le manque de prêtres est particulièrement visible dans la région de Melo, où le prêtre doit s’occuper de deux très grandes paroisses et ne peut pas toujours atteindre tous les secteurs.

Le crochet et le tricot à deux aiguilles sont réalisés par les femmes laïques. Grâce à ces activités, des espaces de formation et de socialisation sont créés pour les retraités. Le groupe de laïcs qui offre des services de santé alternatifs est présent une fois par mois, tandis que la sœur responsable du programme reçoit quotidiennement les personnes qui ont besoin de cet accompagnement.

Pendant la visite, nous avons participé aux activités propres à la communauté : prière partagée, conversations agréables sur la réalité du pays et, en outre, nous avons dégusté les délicieuses empanadas, tartes aux légumes et roulés.

Lors des deux réunions communautaires que nous avons organisées, la participation et les réflexions nous ont fait penser que les thèmes abordés intéressaient les participants et avaient un sens pour leur vie quotidienne.

Assemblée de l’Uruguay

Les sept sœurs de l’Uruguay étaient présentes à la réunion de pays, et avec elles nous avons réfléchi sur « Synodalité et leadership partagé », vu à partir de la réalité du pays. Ce fut une réunion très utile car, malgré les responsabilités et le travail de chaque sœur, nous avons réussi à nous réunir et à faire un bon travail de groupe.

Les résonances sont les suivantes

  • La synodalité est présentée comme un chemin qui favorise le rêve, le renouvellement et la croissance de l’humanité. Elle favorise une spiritualité qui approfondit l’intériorité et accroît la sensibilité aux autres.
  • Il aide à clarifier, à questionner et à prendre conscience du moment historique que nous traversons, marqué par un changement d’époque et une nouvelle relation avec Dieu.
  • Cette vision s’engage dans une mission vécue dans une clé synodale, capable d’élargir le cœur et de s’ouvrir à de nouvelles formes de rencontre et de communion.
  • La synodalité comme chemin.
  • Renouvellement et humanisation.
  • Intériorité / spiritualité qui transforme.
  • Sensibilité et proximité avec les autres.
  • Conscience du moment historique et de l’évolution des temps.
  • Nouvelle relation avec Dieu : spiritualité intégrale et écologique
  • Une mission synodale qui élargit le cœur.

Il a été porté à notre attention…

  • La mateada est un incontournable des réunions: dans la culture uruguayenne, le maté est très important. Il s’agit d’une boisson traditionnelle à base de yerba mate, d’eau chaude et de bombilla, consommée dans un récipient appelé porongo ou calabaza. Il se distingue par son goût amer, bien qu’il puisse être sucré, et constitue un élément central du rituel social du pays, symbolisant l’amitié et la solidarité lorsqu’il est partagé en groupe. La préparation consiste à transporter de l’eau chaude dans un thermos et, lors de la consommation, la bombilla n’est ni remuée ni nettoyée avant d’être passée à la personne suivante. « En Uruguay, une mateada n’est pas seulement le fait de boire du maté. C’est un lieu de rencontre simple et fraternel où l’on se réunit pour partager la vie. Le maté, plus qu’une boisson, est un geste de proximité : il passe de main en main, il ouvre la conversation, laisse place à l’écoute et crée une communauté. Dans chaque mateada se crée un climat de confiance et de famille, où l’important n’est pas le maté lui-même, mais le fait d’être ensemble ».
  • Ambiance festive et festive : Dans tous les groupes que nous avons côtoyés, nous avons pu percevoir leur ambiance festive et « leur joie sereine » : le goût de partager non seulement du maté, mais aussi quelque chose de plus de leur nourriture typique, nous l’avons vu dans toutes les célébrations.
  • Le paysage uruguayen est magnifique : en fait, ici on dit, Uruguay onduladito… parce que les montagnes sont rares et peu élevées, les immenses plaines où l’on voit les vaches partager l’espace avec les moutons et les chevaux, sont magnifiques. C’est frappant car, jusqu’à présent, nous ne connaissions que des espaces séparés pour les vaches, les moutons et les chevaux.
  • Il est également frappant de constater que les femmes des zones rurales ont une chevelure longue et abondante et que, lorsqu’elles sortent de leur environnement, elles laissent tomber leurs cheveux et les montrent avec fierté.
  • Sensibilité à la dépendance. La sensibilité des laïques et des sœurs de Vedruna à l’égard des jeunes femmes en voie de guérison est remarquable. Chaque semaine, elles se rendent à la Fazenda, où elles apportent des activités préparées, offrent des espaces d’écoute, partagent une collation et participent aux activités du lieu. Les jeunes filles les accueillent avec beaucoup de joie.
  • Au bord des autoroutes : sur le chemin du retour de Melo, nous remarquons que des familles, des couples ou des personnes seules recherchent une aire de stationnement sûre pour s’asseoir et contempler la nature et son coucher de soleil enchanteur.

Il s’agit de la troisième chronique de cette visite. Vous pouvez maintenant lire les autres récits de ce voyage :